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你读过哪些净美的句子？
1、因为远方，所以流浪。
2、几时归去，作个闲人。
3、如人饮水，冷暖自知。
4、但见新人笑，那闻旧人哭。
5、但知行好事，莫要问前程。
6、小扇引微凉，悠悠夏日长。
7、人心本无染，心静自然清。
8、愿光阴含笑，许你岁月静好。
1.
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
2.
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
3.
吾与春风皆过客，君携秋水揽星河。
4.
一生一代一双人，争教两处销魂。
5.
于我虽一眼惊鸿，于你却似指尖清风。
01.我心向山，君一心向水。
02.岁月不晚不早，秋日恰似春朝。
03.愿你心怀世界，归来仍是少年。
04.心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。
05.过往不问，当下不杂，未来不惧。
06.未必袈裟都是佛，心灵雅致即神仙。
07.繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。
08.烂漫不过秋日花，慢煮光阴一壶茶。
09.我慰红尘一杯酒，谁留岁月半盏茶。
有什么好看又好听的个性签名可以推荐呢？
1、等待雨，是伞一生的宿命。
2、理想很丰满，现实很骨感。
3、让未来到来，让过去过去。
4、爱那么短，可是遗忘那么长。
5、生活，苦乐皆有，离合尽在。
6、回不去的日子总有它的道理。
7、谁来弥补我流年荒废的青春。
8、最穷无非讨饭，不死终会出头。
9、山林不向四季起誓，荣枯随缘。
1.我还是很喜欢你，就像风走了八百里，不问归期。
2.从前喜欢一个人，现在喜欢一个人。
3.情不知所起，一往情深；恨不知所踪，一笑而泯。
4.不要怪别人对你冷淡，是你在别人心里你什么都不算。
5.有多少人不停地发说说，只是为了访客里某个人的身影。
6.故事开始我们陌路相逢，结局背后我们背道而驰。
7.你不快乐是因为你没有好好爱自己，且常常因为别人而消耗着自己。
1.素时景年，一世疏离。
2.月下海棠，风华无双。
3.青山不改，绿水长流。
4.淡泊名利，物我两忘。
5.光阴似箭，日月如梭。
6.岁月如故，却不如初。
7.淡泊明志，宁静致远。
8.割把野草，蘸风下酒。
9.三分爱人，七分爱己。
10.相识虽浅，似是经年。
1.善良做人，心安一生。
2.只言幸福，不诉沧桑。
3.不失自我，不忘初心。
4.但行好事，莫问前程。
5.敢想敢做，一往无前。
6.自由快乐，活出自己。
7.活得有趣，无问西东。
1.出发，到新的爱与新的喧嚣中去。
2.无论多大都要热爱童话，英雄和魔法。
3.当我和世界不一样，那就让我不一样。
4.祝你眼角的微笑岁月不染，眉梢枕星河。
5.放空的心是最好的礼物，独走的路是最美的风景。
1、别想太多，好好生活，也许日子过着过着就会有答案，努力走着走着就会有温柔的着落。
2、往后的日子，愿你成为自己想成为的人，别为难自己，别辜负岁月。
3、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
4、成长本是孤立无援的过程，你够努力，全世界都会对你和颜悦色。
5、其实我们努力挣的，不单单是钱，还有安全感，一夜暴富很难，所以就一点点，一天天的积累进步吧。
你见过最震惊的民俗文化是什么？
看了许多朋友的民俗介绍，深刻体验了有些民俗文化的负面影响。过去的跳大神，拜祖先……许多都留有原始时期祭神和巫术的痕迹。还有算命，占卜，看手相……都需要有科学的解释。
原始先民认为通过这种方式可以取得神灵的宽恕和借助神力达到某种目的。从现代科学来看，这不过是自欺欺人而已。但是，由于文化传统对思维意识的局限，许多约定俗成的习惯人们认为那是对的，或者至少也是可能的。
对于许多民俗，如何去粗取精，如何适应新时期的文化建设，还是需要相关人士通过调研，以及社会和民众的喜好做出适当的改变的。尤其现在，东西方文化互相影响，更应该随行就市，让人们有最好的体验。
比如一些陋俗旧习必须彻底改掉。辛亥革命以后，首先是妇女放足，妇女逐渐摆脱了缠足的恶习。当时政府明令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉”。可以想见，缠足迫害了多少女性。
不谈过去，就说现在，一到鬼节，人们到处烧纸。本来纪念先人，是个好的民俗习惯。表示后人不忘先辈辛辛苦苦对后代的培养，也是给后代做好的示范。可是烧纸烧到大马路上，不仅妨碍交通，也容易引起事故。每年都会发生由于烧纸不注意引起的火灾。想一想，还真是应该改一改这种过节方式。
再有春节垒旺火，放鞭炮……虽然说，这是一年最重要的活动，不能轻易改变。但引起的事故，污染环境，也是要考虑的。过去人少，空地方多，鞭炮的威力也小。现在城市里人口稠密，到处都是易燃物。要是还按照过去的方式来，那真是不行的。
有句话叫移风易俗。看来现在时代在变，一切也要跟着变。否则，白白损失，浪费了许多资源，到头来还是我们自己难受。
八六年我参加两山轮战，部队驻扎在云南边境的一个少数民族村寨，见过堪称震惊的民俗。
一是阴历七月十五摸奶节，这天大姑娘小媳妇盛装出行，被摸的越多祝福越多，可以驱邪避鬼。他们相信当兵的阳气足，诚邀我们参加，被我们指导员一口拒绝。
二是当地土司的儿子可以娶两个老婆，我们经常看到这小子拿着棍子漫山遍野地追打他的小老婆。
三是当地老年人深信吃活人脑子可以祛除百病，延年益寿。我们连曾经担任过刑场的警界任务，五六式步枪行刑，大揭盖。刚结束一群老头老太太便蜂拥而上……
四是新媳妇嫁到婆家，要由新郎官背着绕寨子转上一圈，边哭边唱，表达对娘家的不舍。新娘不穿衣服。
十多年前去内蒙某地游玩，入乡随俗，乡俗是草原雄鹰展翅飞，一个翅膀挂三杯。有必要强调一下酒的规格，二两半的42度白酒，更重要的规矩是每天从早上开始。
在醉生梦死的日子里，还有一位来自吉林某粮库的朋友，敞开胸膛是右肋上一尺多长手术伤疤，做过大手术，这周已经喝38杯了，一杯白酒发一车皮大豆，今天就能凑够一整列粮食发往粮库。
我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。
穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、刺激色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。
准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。
湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。
我认为最震惊粗野的民俗文化是农村有些地方，当年“闹洞房”。当地讲究“新婚三天无老少”，新婚三天之内男女老少变着法的折腾“小两口”。如果没人闹洞房，反而显的主家人缘不好。说是三天，其实主要是新婚当天晚上，闹法也是五花八门。
称猪崽：几个壮汉把新娘捆起来，用杆称吊起新娘称重量。根据重量向新郎家人要礼金，不给就不放下新娘。
喜鹊飞：新郎新娘各有几人背后按住，強迫做各种亲昵动作，亲吻甚至下流动作。
叠人：故意把新娘推倒在炕上，然后又故意推倒几人压在新娘身上。
脱衣剝皮：脱新娘衣服，有的时候新娘只剩内衣。
还有很多闹法，甚至有人恶作剧。新婚当晚，闹到很長时间。也有的人家把新娘藏到亲友家里，新郎也躲起来。或者闹到实在不象话，長辈出来干涉，制止胡闹。“闹洞房”本来是传统文明习俗，当年有些地方，超过了文明底线，变成了令人震惊的粗野习俗。
很高兴回答您的问题！客家上刀山下火海的民俗令人震惊！
客家的民间艺人表演的赤脚“上刀山”、裸脚“下火海”、赤手“捞油锅”、光脚“走锥床”及“坐锥椅”等绝技来庆祝丰收，祈求来年风调雨顺、五谷丰登活动。富有浓郁客家特色的民俗已成为武平县民俗文化的主要品牌，在闽、粤、赣三省客家地区有巨大影响。
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