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文人间相互戏谑逗趣的故事你知道哪些？讲一个呗？
相传，苏东坡脸长，其妹子苏小妹曾出句嘲笑他： “去年一滴相思泪，今日方流到腮边。”
苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是： “未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。”
苏东坡留着一把大胡子，苏小妹反讥道：“一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杳然，口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。”
分享一个看过好多次的故事。苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”
佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。
苏东坡和佛印就经常戏谑逗趣。
苏东坡，就是苏轼，唐宋八大家之一，他这个人天赋极高，四十多岁才开始学习写诗词，可是取得的成就非常了得。著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等，并且苏轼能书善画，也是著名的书法家、画家。
佛印自幼就学习《论语》等典籍，可以说是知识渊博，他是丹阳金山和焦山两寺的主持。
一个是大文豪，书法家，一个是名僧，可谓都是才高八斗，自然志趣相投，成为铁哥们。
哥们之间，互相戏谑逗趣是常有的事。
一次，苏轼和佛印去江边游玩，这时候苏轼看到有一只狗在河岸上啃骨头，苏轼脱口而出：“狗啃河上骨”。
河上，谐音和尚，佛印岂能不知，也不生气，顺手把手中的折扇扔进水里。
苏轼一看就明白了，扇子上是他写的诗，佛印的意思是：水流东坡诗。诗，尸谐音，你说狗啃的是和尚（佛印）的骨头，我说水冲着你苏东坡的尸体，对联对的真的是工稳巧妙，不仅平仄合而且意对，佛印毫不思索就对了出来而且又加以反击，厉害！
之所以这故事流传到现在，说明人们对苏轼和佛印的欣赏和佩服。
一个才高八斗，才思而又敏捷的人谁能不欣赏呢？他们之间的故事才被人们津津乐道。
很多人对文人官吏纪晓岚不陌生，也有很多影视作品来戏说纪晓岚，我呢就给大家分享他的一些文人间戏谑逗趣的小故事:
纪晓岚和和珅同朝为官，可以说是针锋相对，处处的打趣和珅。
一、传说和珅建了一个亭子，请纪晓岚提写匾额，纪晓岚给和写了两个字“竹笣”，告诉和珅“竹笣”即竹笋，是出自《诗经》，形容事物像雨后的春笋破土而出，寓意和珅仕途顺利飞黄腾达，和珅很高兴。后来乾隆帝探访，看到亭子上这两个字，哈哈大笑，问是何人所提，和珅回答说是纪晓岚提匾，乾隆笑着告诉和珅:“竹”拆解开为两个“个”字，“笣”拆解开是“草包”，纪晓岚是骂你家“个个是草包”，是打趣你和珅呢！
二、有一次和珅宴请官僚同仁，纪晓岚最后一人到，和珅有意为难之，说:“纪侍郎，来来来，有事请教。那个那个是狼是狗”，“狼”谐音“侍郎”，纪晓岚一听就知道和珅使坏，就答到: “是狼是狗，你一个堂堂尚书还分不清吗，来来来，我告诉你，尾巴下拖的是狼，上竖的是狗”，“上竖”谐音“尚书”，狼吃肉狗吃屎。和珅听后郁闷的哑口无言！
纪晓岚还在无意间嬉戏了一次乾隆皇帝，故事如下:
纪晓岚有一次在翰林院校理《四库全书》时，因时逢盛夏天气炎热，汗流浃背，于是脱下衣衫; 谁知这时乾隆皇帝大驾光临，他来不及穿衣服，不能光着身子接驾，只能躲在书柜后面。乾隆帝早已看到纪晓岚，假意不知，示意臣下安静的各司其职，自己看书。纪晓岚在书柜后听到没什么动静了，便探出头问到: “老头子走了吗？”，乾隆帝和大臣们都笑了！乾隆说:“纪昀无礼，何以出此轻薄之言，有说则可，无说则杀”。纪晓岚急中生智，忙解释道:“老”是指万寿无疆; “头”是指一国之主，万民之首; “子”是指天子，“老头子”这三个字是尊敬之意！乾隆听后转怒为喜，笑逐颜开。
文人的表述往往比较高雅，隐晦; 即使戏谑打趣也是别有风味！
我来讲一个吧，虽不不太算是戏谑逗趣，也是很有意思的，是我在读两本书时突然发现的，像发现新大陆一样，也算是小惊喜。
一、起源于一篇文章《桨声灯影里的秦淮河》。
我先读的是线装经典《朱自清散文经典》，第一篇文章就是朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，记录的是和俞伯平1923年8月的一晚一起乘坐着“七板子”同游秦淮河时的所见所闻所想，文字淡雅清新易懂，文章的后部分用了大量笔墨记述了花船上的歌妓过来兜揽生意自己拒绝后的不好意思又略带歉意的思想斗争，还戏说了自己和俞平伯在对待这一类事情上的不同反应和性格，相信俞平伯看见也会觉得很有趣。
过了一段时间，又读了线装经典《最美的散文》，里面又有俞平伯的一篇文章，题目也叫做《桨声灯影里的秦淮河》，本来对朱自清的那篇文章已经淡忘了，总感觉题目很熟悉，于是又重新翻书，才发现其中小秘密。俞平伯因为是古典文学研究家，熟谙古典小说诗词，具有深厚的顾问造诣，使他的文章更添了几分韵味与风采，但是现代人读起来某些地方文字还是显得过于繁琐，也掺杂进了很多极富哲理性的描写。
后来看了文章介绍，查了相关资料，才知道俞平伯和朱自清都是当时著名的文学青年，因此，游历完秦淮河以后，两人约定各自写一篇同题文章《桨声灯影里的秦淮河》。1924年1月25日，两篇文章发表在《东方杂志》上，两文文风迥异，但都是很精彩的散文。
二、关于朱自清和俞平伯
朱自清（1898~1948），原名自华，江苏扬州人，现代作家、学者。其散文文笔清新，风格淡雅，开创了中国现代散文的先河。著名的散文有《背影》《匆匆》《荷塘月色》等。朱自清的散文特别优美，早在20世纪20年代便被誉为白话美文的模范，他的散文辞藻平实而不失优雅，描写清新而韵味悠长，叙述随意而文意却丝丝入扣，行文流畅却极具内涵。
俞平伯（1900—1990），原名俞铭衡，字平伯。浙江湖州德清东郊南埭村人，出生于江苏苏州。散文家、红学家，新文学运动初期的诗人，中国白话诗创作的先驱者之一。与胡适并称“新红学派”的创始人。俞平伯的散文属周作人的“美文”一派。《桨声灯影里的秦淮河》的描写情景交融，景色朦胧，是他散文的代表作。他的散文以独抒性灵见长。用笔细腻、意境朦胧而灵动、闲适而伤感，语言运用透出古代文学的深厚传统的影响，被周作人誉为“近来的第三派新散文的代表”。但有时描写太过繁杂、用力太过。
俞平伯比朱自清小两岁，却比他早一年考上北京大学，二人同校不同系。1922年，二人和叶圣陶等人创办了《诗》月刊创刊。1923年8月，两位才华横溢的年轻人同游秦淮河，并在同题文章中印证了彼此的存在，可以说秦淮河见证了朱、俞二人的友谊。
95年后，2018年两人的孙辈朱小涛和俞昌实故地重游，也算是一段佳话。
王戎常与阮籍作竹林之游，有一次王迟到，阮说:“俗物又来扫人兴了。”王笑着说:“像你们这样的人也这样容易扫兴吗!”
【典源】(王) 戎每与(阮)籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰:“俗物已复来败人意。”戎笑曰:“卿辈意亦复易败耳!”（《晋书・王戎传》）
事亦见南朝宋刘义庆《世说新语・排调》
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