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什么是茶马古道？
谢谢邀请~
但凡是茶客就听说过茶马古道
尤其是去云南走一圈，就能看到各处都挂着有茶马古道的字样
茶马古道究竟是如何形成的？为什么是茶马呢？
盏茶君今日就来和茶友们聊聊这茶马古道
茶马古道起源于唐宋时期，唐宋王朝与当时高原之上的吐蕃缔结通商条约，在两国交界地区设立茶马互市，唐宋王朝在北方边境均苦受游牧民族侵扰，蒙古人鞑靼人骑兵来去如风，一如秋冬即跨入唐宋国土烧杀掠夺，而唐宋将士苦于无马可用，抵抗甚是辛苦，于是唐宋对战马的需求可以说是极其迫切的
而吐蕃地处高原，藏人饮食皆以牛羊肉为主，高原气候寒冷，缺少蔬菜，久而久之身体形成脂肪过多无法分解，而饮茶则是最好分解脂肪的办法，藏人喜欢酥油茶，但茶叶来源只能靠贸易，茶叶是无法在高原山区种植生长的，所以茶马互市就这样形成了，
茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏线、滇藏线两路。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。
因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。
中国茶马古道分为：- 陕甘茶马古道，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。是古丝绸之路的主要路线之一。
- 陕康藏茶马古道（蹚古道），始于汉代，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，其中最繁华的茶马交易市场在康定，称为---蹚古道。
- 滇藏茶马古道。大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。[3]
- 川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。
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茶马古道大概是无数赶马人沿着青藏高原与内地之间一条古老的、道路险要、崎岖的山路为藏区驮去茶叶、糖、盐等物品，再从藏区运回马匹、牛羊和毛皮。“茶马”因此而得名。
茶马古道（大理凤阳邑古村落）已经去过好多次，今有入住愿无违度假别墅的朋友想去茶马古道游玩，于是带上他再去感受一下保存得较好的大理茶马古道上的一个古村落——凤阳邑古村落；也想多了解一些凤阳邑游玩的相关资料，记录美好的一天或许还能够帮助到更多的想去游玩的朋友。
大理凤阳邑古村落位于大理古城与下关城之间的G214国道大凤路苍山侧，距下关风城6公里，离大理古城7公里。可以乘坐4路公交车或中巴班车至凤阳邑站下车往苍山侧上行约200米即可达到。
游玩过程中偶然发现，这对联，真的很绝！“一年苦到头宽闲两日，六月逢盛会弹唱三天”——载歌载舞；
历史上此地以烧制砖瓦陶罐为主，从而有凤阳邑原名"砖窑"之说，后有"丹凤朝阳"之意取名现在的"凤阳邑"，又因为历史上凤阳邑茶马古道草帽交易兴盛故又被当地人称为"草帽街"。
凤阳邑茶马古道主道全长约600米，历史原貌保存较好，道路由引路石和粒石铺设而成，道旁为石凳和铺台子。古道周边为古老的白族民居，墙体为不规则的石头所砌， 独具特色。
凤阳邑茶马古道始建于汉代，兴盛于南诏大理国时期。大理茶马古道经太和城遗址，往北进入凤阳邑村，看观音井旁晒着太阳的老人们，听他们骄傲的眼神中娓娓道来曾经的辉煌历史。
游大理凤阳邑茶马古道后记：
1.大理凤阳邑茶马古道及凤阳邑故村落是不收取门票的；
到此，以上就是小编对于江孜星火购物超市的问题就介绍到这了，希望介绍关于江孜星火购物超市的1点解答对大家有用。